五月末的上海，纵横交错的绿意弥漫其间。从淮海中路的历峰双子别墅露台望去，由绿植编织而成的花园庭院正与建筑相向而生，这是Giulietta Yu与团队的工作场域。在一楼接待大厅见到Giulietta Yu时，L'ÉCOLE珠宝艺术中心刚刚迎来“尚绿之境：探索祖母绿世界”的开幕式。Giulietta Yu步调轻盈，从木质楼梯下来走进房间时，恰好早晨的阳光投射在彩色玻璃窗上，区隔出些微的明暗变化。Giulietta Yu说她和团队很享受这样的工作氛围，尽管工作强度和时长都不低，在探索珠宝艺术的过程中，未知挑战与新鲜事物带来的愉悦感是独一无二的。
上： “尚绿之境：探索祖母绿世界”展览1楼主入口
下： “尚绿之境：探索祖母绿世界”展览「精湛工艺」展区
© L'ÉCOLE Van Cleef & Arpels
房间里提前备好了点心和咖啡，客人来时，用托盘排列好放在沙发一侧，Giulietta Yu想起有人曾和她说起，在法国也是如此，托盘里的内容精致小巧，随意的放在客人身侧，拿取方便。L'ÉCOLE珠宝艺术中心（上海）的空间设计师是一位法国人，这座建筑不仅延续了古典的木质镶板，也融入了法式多元的视觉美感。Giulietta Yu常会思考，或许是因为空间内部揉合了设计师的生活叙事，所以特意没有设计盛放下午茶的专门区域，Giulietta Yu也延续了此种随性的生活场景，她希望在细微之处，也能保留空间既有的时代性表达。
十三年，是Giulietta Yu加入Van Cleef & Arpels 梵克雅宝，与珠宝产生深度链接的时间周期。但对于Giulietta Yu来说，之前的日子并不能完全成为当下经验的总和。她仍然觉得珠宝于她而言有触类旁通的切割面，她需要在好奇心的驱使下，再寻找、摸索新的事物，并一一注入到珠宝艺术领域中。 长久以来，Giulietta Yu把自己放置在不同的空间环境里，她试图与热爱珠宝的普罗大众对话、自我观望、对珠宝深入探寻与思考、并将珠宝与艺术的触角延伸到人的情感与审美表达中。“对于拥有和热爱珠宝的人来说， 未必时时都拥有这样的高光时刻，但珠宝一定与我们有千丝万缕的独特情感联系。”
上： “尚绿之境：探索祖母绿世界”「祖母绿：历史、文化、象征」展区
下： “尚绿之境：探索祖母绿世界”展览「精湛工艺」展区
© L'ÉCOLE Van Cleef & Arpels
学金融专业出身的Giulietta Yu，站在另一个视角看待珠宝艺术。她感觉自己以一个近乎敏感的角色，将珠宝和国际化作为同等的参考依据，试图让珠宝以更多元化的角色，渗透进艺术的各个层面。
她用“经历一些神奇的时刻”来概括做传讯工作的感受，在这期间，她的视野被反复以纵向、横拓的方式延伸出去，Giulietta Yu的十三年，是她围绕珠宝展开的系列化探索。喜欢挑战自我，又希望能为自己添入独特的艺术土壤。Giulietta Yu这些年始终处在步履不停的状态。
事实上，在“尚绿之境 ：探索祖母绿世界” 展览之前，Giulietta Yu主导过多次大型典藏历史回顾展，其中一场是在上海当代艺术馆举办的“Van Cleef & Arpels梵克雅宝，美之传承”回顾展，展示了370余件宝石、珠宝以及艺术品，讲述百年品牌的历史进程。
左： 基岩上的祖母绿晶体木佐山谷，东科迪勒拉，哥伦比亚，现藏于巴黎高等矿业学院矿物学博物馆
© Musée de Minéralogie Mines Paris - PSL E. Gaillou
右： 卡地亚，Birds and Tree胸针，约1935年，祖母绿、钻石、红宝石、蓝宝石、铂金，私人藏品
鸣谢 Albion Art Jewellery Institute
这场展览为Giulietta Yu打开了全新的艺术视野，于她而言，能够将美的意识流经更多的地方，将艺术在新旧叠合的文化交流中，诞生新的痕迹，是值得反复回味的事情。
再将时间的进度条拨回当下，继巴黎、香港之后，L'ÉCOLE珠宝艺术中心在上海历峰双子别墅设立了第三间永久中心，从去年九月开始，Giulietta Yu带领团队融合在地基因，开创了“珠宝艺术嘉年华”活动，每年为公众提供两场免费珠宝艺术展览。分享与传承是L'ÉCOLE珠宝艺术中心秉持的愿景，在向外传达多维度的美学空间与珠宝艺术过程中，L'ÉCOLE与Giulietta Yu内心的声音不谋而合。
上： “尚绿之境：探索祖母绿世界”展览现场图
下： 梵克雅宝，法拉赫 · 巴列维王后的加冕王冠（复刻品），1967年，银，白K金，仿制宝石，梵克雅宝典藏
© L'ÉCOLE Van Cleef & Arpels
如今，Giulietta Yu习惯以“学校”来形容L'ÉCOLE珠宝艺术中心。 分享与传承是坚守的根本，在这间敞开式的“学校”中，以珠宝为媒介，分出许多支线。建筑瑰宝、多元讲座、珠宝课程、花园下午茶，Giulietta Yu说，“学校”创办之初，很多人的预判与猜测亦随之而来：来到这里学习之后从事珠宝设计师，或成为珠宝从业人员，甚至结合品牌进行东西方文化的创作…面对同质化的声音，Giulietta Yu并不急于解释与多加修饰，L'ÉCOLE不是一个强调目的与结果的聚合场所，更多的是实现分享与传承的愿景，形成文化互鉴的良性互动 。“随着公众对L'ÉCOLE的了解与熟悉，会慢慢清晰我们正在做的事。”珠宝有它必然存在的价值，一个新的艺术聚合之地也存有必经的生长规律，交由时间水到渠成，是Giulietta Yu的想法。 “它是‘学校’，也是一间“博物馆”、对公众开放的机构，在这个“集合体”中，大家都需要有一个适应转型的过程。”
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“尚绿之境：探索祖母绿世界”展览现场图
© L'ÉCOLE Van Cleef & Arpels
L&A
L'ÉCOLE 珠宝艺术中心一直秉承着"分享与传承"的愿景，为了达到此愿景，L'ÉCOLE (上海)做了哪些努力与尝试?
Giulietta Yu
L'ÉCOLE (上海)从免费展览、丰富的课程设计、每月举行的免费线上讲座、图书出版以及专门面向儿童和青少年群体的创意工坊，都致力于为公众消除学习珠宝知识的藩篱，达到“分享与传承”的愿景。
上： 梵克雅宝，项链，1980年代，黄K金，钻石，凸圆形切工哥伦比亚祖母绿（54.92克拉），G. Torroni SA
下： 梵克雅宝，手镯，约1975年，黄金，钻石，蓝宝石，46.5克拉雕刻祖母绿，FD Gallery
© L'ÉCOLE Van Cleef & Arpels
L&A
L'ÉCOLE 珠宝艺术中心根植巴黎，飘洋过海来到上海，您认为L'ÉCOLE 珠宝艺术中心为何选择了上海?L'ÉCOLE (上海)与其他永久中心的区别和特色是什么?L'ÉCOLE (上海)在中国文化的探索有哪些呢?
Giulietta Yu
上海作为国际化大都市，是东西文化交汇的重要节点，具备广阔的文化交流平台和多元的文化氛围，同时上海也是一个非常重要以及有战略性高度的城市。为适应中国珠宝爱好者的需求，本次“尚绿之境：探索祖母绿”展览展出来自中国的祖母绿矿藏以及祖母绿在中国古代的商贸之路 ，除此之外，在展览中公众会发现我们没有刻意去设置一个界限，除了祖母绿矿藏，还陈列出其他珠宝品牌，我们非常希望搭建这样一个平台，分享多元化的珠宝文化。再说回上海，它是一个海纳百川的城市，从上世纪二三十年代开始，受到西方文化与艺术的影响。我们的中心位于淮海路，曾经叫霞飞路。目前我们正在做的一个项目是，邀请同济大学许乙弘教授对我们所在的建筑进行历史考据，通过考察得来的数据，淮海路从建筑的布局、马路两边林荫道的梧桐树、整条街区的规模， 都参考香榭丽舍大道进行设计规划。 L'ÉCOLE来到上海，坐落在淮海路，是冥冥之中最好的安排。
“尚绿之境：探索祖母绿世界”展览「祖母绿在中国」展区
© L'ÉCOLE Van Cleef & Arpels
L&A
对您个人来说，在L'ÉCOLE珠宝艺术中心(上海)筹备和工作阶段，印象最深的感悟和挑战有哪些?
Giulietta Yu
中心开启了珠宝艺术这一鲜为人知的知识领域，在此之前，大众对于珠宝艺术的认知还有很多空白和“坊间偏见”，如珠宝是权力和财富的专属等等。如何进一步推广珠宝艺术，是一件充满挑战、也是特别具有意义的事情。
上： 梵克雅宝，Hindu 项链，1949年，铂金、祖母绿和钻石，原为印度巴罗达大公夫人所有，Faerber 典藏
© Faerber Collection Katharina Faerber
下： 俄国女皇叶卡捷琳娜二世祖母绿，哥伦比亚祖母绿，钻石，黄金，银，祖母绿：18世纪中；镶嵌：约1830年，私人藏品
鸣谢 Albion Art Jewellery Institute
L&A
您如何看待L'ÉCOLE(上海)在珠宝艺术传承和社会文化共创中的角色?
Giulietta Yu
打破对珠宝的“偏见”，带来更多不为人知的珠宝故事。使珠宝艺术所象征的一种有品位生活方式成为日常，提供美育教育。携手多家博物馆、文化机构和高等学府，举办展览、学术研讨会，探寻出普及珠宝艺术的方式。我在这里举一个很好的例子，我们在准备这次“尚绿之境”展览时候，发现最早的祖母绿生成是在29亿年之前，但是因为它遍布世界各地，生成的时间也都不一样。人类最早发现祖母绿的记录要追溯到亚历山大大帝时期，而在中国第一次发现属于自己的祖母绿是在1992年的云南麻栗坡，到了2002年在新疆达布达尔再次发现具有经济意义的祖母绿矿床。但是在中国的历史上有一些墓葬，里面发现了高品质的祖母绿，这些祖母绿是从哪里来的？是谁把它带来的，怎么来的？所以就需要我们去思考了。
其实在我们与策展人的对话当中也产生很多有趣的碰撞。因为她是法国人，同时又是一个知识渊博的宝石学家和珠宝艺术史专家，但对她来说这一段历史她也是不知道的。我们和她分享鲁荒王、梁庄王，再到万历皇帝的历史，在他们的陵墓中都发现了祖母绿，我们后来也共同探索到了祖母绿的来源是什么，我们也有一个很大的愿景，当L'ÉCOLE从法国来到中国，在初期更多的是我们会去承接一些已经现有的内容，或者是跟西方或者是欧洲的珠宝文化更相关的内容，但是我们也希望通过我们的探索、探寻和探知，有一天可以把中国的源远流长的文化珠宝文化可以带到西方。文明因交流而精彩，文明也因互鉴而丰富。
左： 母岩中的绿柱石（祖母绿），4.5x3.5x2.5厘米42克，中国云南麻栗坡，私人收藏（Yiming Shen）
右： 文艺复兴时期带翼龙形吊坠，16世纪晚期，哥伦比亚祖母绿、珐琅、黄金，私人藏品
鸣谢 Albion Art Jewellery Institut
L&A
今年也是中法建交60周年，L'ÉCOLE珠宝艺术中心(上海)在此大背景下，会以哪些活动加深中法两国在珠宝文化方面的交流与影响?
Giulietta Yu
其实每年中法文化年，法国大使馆和上海法国领事馆文化处，都会做文化交流的项目，这一次“尚绿之境”展览是加入了第18届“中法文化之春”的特别活动。同时还有一点，当年郑和七次下西洋，通过传教士将一些珍奇的宝石以及西域特殊的商品，以丝绸之路的方式带到了中国，从大的层面来看，在几百年前，文化与艺术的交流不止于法国，它存在于中国与整个欧洲之间，同时也拥有悠久的历史痕迹。
上： “尚绿之境：探索祖母绿世界”展览
© L'ÉCOLE Van Cleef & Arpels
下： 莫卧儿雕刻祖母绿，原波利尼亚克亲王收藏，或18世纪，Faerber 典藏
© Faerber Collection C.Straumann Hanson
L&A
您深耕奢侈品行业20余年，带给您最大的收获是什么?
Giulietta Yu
丰富的奢侈品品牌管理经验，使我对整个中国市场及其受众有比较全面的熟悉和了解。另一方面，经过中国奢侈品行业几十年的深耕，不断迭新的市场、消费者多元和深刻的诉求也在“反哺”给品牌。
L'ÉCOLE珠宝艺术中心
（由Van Cleef & Arpels 梵克雅宝支持创立）
“尚绿之境：探索祖母绿世界”
展期：2024.05.25-2024.10.07
上海市淮海中路796号 历峰双子别墅
撰文：曹璐
编辑：Cynthia、Rachel
排版：于梓垚
收藏古董珠宝的乐趣，就在于身处摩登时代，仍然能够收纳逝去时代里的美丽事物。
耀眼的宝石或是精巧的工艺固然充满诱惑，但更令人着迷追逐的，往往是珠宝背后所承载的故事，每一件古董珠宝都能追溯到一段时期，可以通过它感受当时的繁盛与衰败，甚至可以知道它曾经在哪些人家辗转过。收藏一件古董珠宝，就拥有了一段时光、一个故事。所以与其说珠宝装饰了世人衣香鬓影的美梦，不如说它记录了时光的故事。
严格意义上的古董珠宝，是指五千年前到二十世纪中叶二战结束这一段时期内的珠宝首饰。但从上个世纪四十年代到七八十年代的手工制品，也可以归结在这个范畴里。无论在时尚的西方还是古老的东方，古董珠宝首饰因材料的贵重、色彩的艳丽、造型的精巧和光泽的璀璨，反映了人类文明丰富的文化底蕴，具有厚重的收藏价值。
珠宝与时装一样，也有年代风格感的划分。除了在古董珠宝当中占有较高比例的装饰艺术风格珠宝，古董珠宝也可依据时期列出以下几个重要时期：
1、1880年代 法国拿破仑三世时期
也称为英国维多利亚时期（Victorian era）
这个时期由于强国扩张领土，对于异国文化的吸收也影响了珠宝设计，珠宝的风格除了保留浪漫氛围，也涵盖多元文化，诸如新文艺复兴风格、自然主义风格、希腊风格、埃及风格、伊特鲁里亚风格、亚述风格、印度风格、吉普赛风格等，在风格如此多元的时代，彩色宝石（红宝石、蓝宝石、祖母绿等）以及钻石常常作为主石来设计，是一个非常值得收藏的典型时期。
2、1900年代法国新艺术时期（Art Nouveau）
此时是自然主义盛行的年代，珠宝作品着重在表面装饰镶工，也使用许多植物的藤蔓与曲线营造珠宝华丽的线条。这是一个非常短暂，短暂到甚至仅有几年的时期，但它却对之后全世界范围的珠宝设计风格影响巨大，各种华丽繁复、流畅卷曲线条的花草纹式、自然图腾以象征手法延展出一个个极具动态美感的艺术珍品。
在以上这两个时期的珠宝珍品中，我们依然能够找到天然珍珠的影子。这是在现代珠宝中几乎不可能看到的。
3、1910年代法国花冠花环时期
也称为英国爱德华时期（Edwardian Era）
欧洲的珠宝史长河之中，爱德华时代是最后一个以英国君主命名的珠宝时期，没有哪个时代能像爱德华时代一样，那么极度绚烂、光辉璀璨、绚丽多姿——这让短短30年间的爱德华风格在珠宝历史上成为不落幕的经典。
和上个新艺术时期不同，爱德华风格体现了雍容华贵，高雅温婉的王者之风。不过，新艺术时期强烈的艺术气息并没有被完全摒弃。非常庆幸的是，工艺的进步和材质的精良让新的花环风格更加生动流畅，并在1910年发展成为珠宝设计中最流行的元素之一。
与此同时，爱德华时代的珠宝继承了乔治王和维多利亚时代的优雅格调。大量使用钻石与铂金等的贵金属，奢华与制作精细。融入繁复蕾丝缇边风格，展现宫廷式的华丽细致。波浪般动感轻盈的造型，有向新兴资产阶级审美致敬的意味。
爱德华时代怀旧复古成为主流，匠人对单色情有独钟，所以这个时期的珠宝往往都是白色偏白色甚至是无色的，铂金的加入，蝴蝶结和花环图案的使用使这个时期的珠宝低调奢华又气度不凡。
4、1925年代的装饰艺术时期
最值得收藏的装饰艺术 （Art Deco）
它源自1920年，盛行于1930至1940年间，将“几何简约风格”推到最高峰。其显著风格特征为色彩对比鲜明强烈，具代表机械美学的几何线条造型等。最具代表性的就是Cartier的几何图腾钻石手链，而其它同样有装饰艺术优异作品的 Boucheron、Van Cleef & Arpels、Mauboussin、Tiffany &Co.等，至今仍然活跃在珠宝的世界里。
因为1905年御木本幸吉（Mikimoto）成功养殖出真正圆形的珍珠，使得那个年代的珠宝在材质选用上加入许多珍珠素材。
装饰艺术珠宝的另一特色便是在材质上更多元化。19世纪前，多数珠宝是黄金与银制饰品，到了20世纪初期，白金的发现改变了珠宝的呈现方式。由于白金材质颜色的特性，镶嵌上钻石或是半透宝石后仍然可以呈现为其色泽，这点使得珠宝在材质选用上可选择更多前所未见的宝石。
还有一个特色可以在诸多装饰艺术风格的古董珠宝当中看到，就是融入异国文化的精神，尤其是埃及的风格成为各品牌选用的取材，这与当时考古学的新发现有关，1922年埃及法老王图坦卡门的陵墓揭示到世人眼前，于是埃及风格的珠宝一时之间成为设计师心之向往的灵感缪思。所以很多散发着异域风格的珠宝也出现在这个时期的作品中。
“古董珠宝是拥有魔法的，它盛开于繁华悠久的岁月之河中，当我们拭去历史的尘埃，感受到它昔日的辉煌的同时，它也给我们带来了最美的享受，无论是视觉上还是感情上。”
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